وما قيل : من أنّ للأعدام المضافة حظّاً من الوجود « 1 » ، كلام ظاهريّ لا يُعتنى به إن أريد به أنّ للعدم المضاف حظّاً منه . وعلى ما ذكرنا من إمكان الزيادة وإمكان البطلان بها ، لا بدّ من الأخذ بظاهر ما دلّ على البطلان بها .

--> ( 1 ) - الحكمة المتعالية 1 : 344 - 351 ، شرح المنظومة ، قسم الحكمة : 47 - 48 .